16 (επιστροφή) Η ιδιότητά του ως μέλους, όπως παρατηρεί ο Ρελαντ, επιβεβαιώνεται από τους Ταλμουδιστές, οι οποίοι Billionairespin δικτυακός τόπος τον αποκαλούν Σάμεα «Σιμεών, το νέο παιδί του Σετάχ». Δώδεκα (επιστροφή) παρατηρεί ο Δρ. Χάντσον, το όνομα αυτής της συζύγου του Αντίπατρου στον Ιώσηπο είναι Κύπρος, ως μια εξαιρετική εβραϊκή ακύρωση, αλλά όχι Κύπρις, η νέα ελληνική ονομασία για να κατέχει την Αφροδίτη, καθώς οι συγκεκριμένοι ειδικοί ήταν έτοιμοι να την επισκευάσουν. έντεκα (επιστροφή) Αυτό που καταγράφει απεικονίζεται καλύτερα από τον Δρ. Χάντσον από τον Λίβιο, ο οποίος ισχυρίζεται ότι είναι «ένα καλό. Ο Γαβίνιος, ο νέος ανθύπατος, απελευθέρωσε τον Πτολεμαίο από τον Πομπήιο και ο Γαβίνιος από τους Εβραίους, αν κανείς από αυτούς δεν πει τίποτα για το νεότερο που δεν είναι στο άλλο για το βασίλειό του στην Αίγυπτο, και θα εκδιώξει τον Αρχέλαο, τον οποίο είχαν ορίσει για βασιλιά», κ.λπ. 6 (επιστροφή) Δηλαδή, στις 23 του Σιβάν, η νέα ετήσια γρήγορη αποστασία και η ειδωλολατρία μακριά από τον Ιεροβοάμ, «που γέννησε τον Ισραήλ στην αμαρτία» ή κάποια άλλη ακριβής ημερομηνία στην οποία θα ανήκετε μία εβδομάδα, λίγο πριν συν τους χρόνους μακριά από τον Ιώσηπο.

Ποιες είναι οι ώρες θέας από το Hilton Cairo Nile Maadi προς τα μέσα και από εκεί προς τα έξω;

Διότι δεν υπάρχει λόγος να υποθέσουμε ότι οι άνθρωποι δεν διδάχθηκαν να διαβάζουν και να γράφουν αμέσως μετά την εκμάθηση της ομιλίας· και ίσως όλα αυτά από τον ίδιο τον Μεσσία, ο οποίος, υπό τον Πατέρα, ήταν ο Δημιουργός ή ο Κυβερνήτης της ανθρωπότητας, και ο οποίος συχνά σε εκείνες τις πρώτες μέρες εμφανιζόταν σε αυτούς. Όσον αφορά την ημέρα του μήνα που ξεκίνησε ο Κατακλυσμός, τα Εβραϊκά και Σαμαρείτικα αντίγραφά μας, και ίσως το ίδιο το αντίγραφο του Ιώσηπου, την τοποθετούν πιο σωστά στην 17η ημέρα, αντί για την 27η, όπως εδώ· διότι ο Ιώσηπος συμφωνεί μαζί τους, ως προς την απόσταση των 150 ημερών μέχρι την 17η ημέρα του 7ου μήνα, όπως η Γένεση 7. Ούτε χρειάζεται να υποθέσουμε ότι είτε ο Ενώχ είτε ο Ιώσηπος σκόπευαν να ερμηνεύσουν αυτά τα 120 χρόνια για τη ζωή των ανθρώπων πριν από τον κατακλυσμό, ως διαφορετικά από τα 120 χρόνια της υπομονής του Θεού, ίσως ενώ η κιβωτός ετοιμαζόταν μέχρι τον κατακλυσμό· [κάτι που θεωρώ ως την έννοια του Θεού όταν απείλησε αυτόν τον πονηρό κόσμο, ότι αν για τόσο καιρό συνέχιζαν να είναι αμετανόητοι, οι μέρες τους δεν θα ήταν περισσότερες από 120 χρόνια.] 11 (επιστροφή) Αυτή η αντίληψη, ότι οι πεσμένοι άγγελοι ήταν, κατά κάποιο τρόπο, οι πατέρες των παλαιών γιγάντων, ήταν η πάγια άποψη της αρχαιότητας. Αν και το κύριο μέρος αυτής της σχέσης μπορεί να είναι αληθές, και ο Αδάμ μπορεί να προείπε μια πυρκαγιά και έναν κατακλυσμό, κάτι που όλη η αρχαιότητα μαρτυρά ως μια αρχαία παράδοση· όχι, οι απόγονοι του Σηθ μπορεί να χαράξουν τις εφευρέσεις τους στην αστρονομία σε δύο τέτοιους πυλώνες· ωστόσο, δεν είναι καθόλου αξιόπιστο ότι θα μπορούσαν να επιβιώσουν από τον κατακλυσμό, ο οποίος έχει θάψει όλους αυτούς τους πυλώνες και τα οικοδομήματα βαθιά κάτω από το έδαφος στα ιζήματα των νερών του, ειδικά επειδή οι παρόμοιοι πυλώνες του αιγυπτιακού Σηθ ή Σέσοστρις υπήρχαν μετά τον κατακλυσμό, στη γη της Σιριάδας, και ίσως και στις ημέρες του Ιώσηπου, όπως φαίνεται στο σημείο που αναφέρεται εδώ.] 9 (επιστροφή)